Перелистывая еще одну страницу жизни, хотел бы поговорить с отцами семейств, напомнить им о их роли в семье и ответственности за нее пред Богом и обществом.
Христиане справедливо называют отца пастором домашней церкви. Но не слишком ли большие требования возлагает Бог на мужчину? Что может Он ожидать от обычных земных существ из плоти и крови? Подобные вопросы в той или иной форме часто возникают во многих семьях, где отцы серьезно озабочены тем, чтобы привести свою семью в тихую гавань христианских взаимоотношений и любви и чтобы в конечном итоге все члены вашей семьи унаследовали жизнь вечную, сокрывшись в Боге.
Особую роль в этом плане Бог уделяет отцам, назначив им быть лидерами в своих семьях, и не только потому, что отец имеет, как правило, большой рост, громкий голос и мужскую манеру поведения. В плане Господа отец должен успеть сделать очень многое, опираясь именно на Его помощь, которую Бог предлагает нам со страниц Библии.
Но это «испытание властью» налагает на отцов большую ответственность перед Богом за свои семьи. В Библии, во второй главе Первой Книги Царств, показан важный пример такой ответственности, когда Бог выражает Свое неудовлетворение пророку Илии за его родительскую безответственность и определяет наказание и ему, и его сыновьям.
Именно в те годы, когда вы имеете власть над своей семьей и определяете ее жизненный курс как отец, как глава семейства, судьба
ваших детей и дальнейших поколений во многом зависит от того, насколько вы будете послушны Богу в своем умении применить Божественную мудрость Библии в жизни вашей семьи.
В Библии мы находим описание многочисленных трагедий, когда отцы семейств, оставив заповеди Бога, избирали свой собственный
путь и погибали вместе со своими семьями, лишая будущего и себя, и своих потомков. Читая Первую Книгу Царств, мы можем вспомнить трагическую судьбу царя Саула. Отойдя от заповедей Господних, он погибает, вместе с ним погибают и его дети, которые при условии, что их отец был бы предан Господу, наследовали бы царство, вырастили бы своих детей и т. д. Но их отец не исполнял заповедей Божиих, и они получили в свой удел совсем не то, что желал им Господь.
Мы можем вспомнить плачевный итог царя Седекии, описанный пророком Иеремией. Седекия отвергнул слова Господа, предпочитая им мудрость человеческую, и был жестоко наказан врагами за свои неверные поступки. Через пророка Иеремию Господь предлагал ему выход из этой ситуации, но Седекия сделал свой выбор.
Далее мы читаем, как всю царскую семью, сорок сыновей Седекии, на его глазах умертвили мечом, а ему самому выкололи глаза и увели в чужую землю. В таком состоянии, видимо, и его жизнь была уже недолгой. Это было жестокое время. Как и прежде, выбор жизненной позиции отца важен и для нашего времени. Сегодня отцы также ответственны перед Богом за судьбы своих детей.
В одном из своих рассказов американский писатель О’Генри так описывает увиденный им во сне страшный суд над одной грешницей.
Девушка, выросшая без присмотра родителей в одном из бедных кварталов города, спилась, из ревности убила своего жениха, а затем
кончила жизнь самоубийством… После слушания ее дела из дверей зала вышел судебный пристав в ангельском чине и сказал: «Оправдана! А по этому делу следует арестовать и судить рыжего, небритого, неряшливого мужчину, который сидит в одних носках у окна и читает газету, пока его дети без присмотра играют на мостовой».
Итак, мысль писателя ясна: вина и ответственность за грехи детей лежат и на их родителях. Это действительно так. Ведь эгоизм,
черствость, равнодушие в отношении к собственным детям всегда оборачиваются трагедией. Вначале это трагедия самого ребенка, вырастающего без родительской любви и заботы, далее – трагедия непонимания между поколениями близких людей.
В годы детства и отрочества отец нужен не только для того, чтобы повести за собой и дисциплинировать ребенка, но чтобы в этот важнейший период формирования нового человека оказать на него свое влияние. Особенно важно влияние отца на сыновей. Кто-то хорошо сказал: «Познакомь мальчика с настоящим мужчиной, и он никогда не пойдет по плохой дорожке». Опыт этого общения останется у него на всю жизнь, которая задает нам еще множество и других вопросов. Некоторые из них менее важны, некото-
рые – более, но проблема отцов и детей стоит сегодня так же остро и злободневно, как и тысячелетия назад. Множество моральных проблем общества зарождаются еще в детстве.
Конечно, в христианских семьях взаимная любовь родителей и детей, их ответственность друг перед другом подразумеваются сами собой. «Почитай отца и мать, и будет тебе благо», – гласит одна из главных христианских заповедей.
«И вы, отцы, не раздражайте детей ваших, но воспитывайте их в учении и наставлении Господнем», – так учил первых христиан Апостол Павел. Эти слова записаны в Послании к Ефесянам 6:1-4.
Это одинаково важно делать сегодня, как и во времена Апостола. Особенно в наши дни, когда вековые традиционные основы семьи пошатнулись, и каждое новое поколение, охваченное прогрессом, все больше и больше отрывается от предыдущего. Сегодня так легко раздражать детей наших, даже если и удается порою их воспитывать в учении и наставлении Господнем.
В этом плане отцы должны проявлять особую мудрость и выдержку, чтобы не оттолкнуть от себя детей, которые с каждым днем становятся все более самостоятельными и независимыми. Все мы знаем, как трудно жить с людьми, стремящимися всё сразу довести до совершенства. Испытавшие это на себе могут сравнить свой опыт с ежедневными попытками обнять кактус. Что бы вы ни сделали – всё неправильно, всё не так. На вашу долю почти не остается поощрения или одобрения, а критические замечания следуют одно за другим.
Но критика бесполезна, ибо она ставит человека в позицию обороняющегося и побуждает искать для себя оправдания. Более того, критика опасна, ибо она ранит драгоценное для человека чувство собственного достоинства и возбуждает в нем чувство обиды и негодования.
В старой германской армии солдату не разрешалось подавать жалобу сразу после происшествия, давшего для нее повод. Он должен
был сдержать первое чувство обиды, остыть и подать ее только на следующий день. Если же он подавал жалобу немедленно в день происшествия, его тоже наказывали. А ведь в нашей повседневной жизни нам следовало бы ввести подобный закон для ворчливых родителей. Теперь вы думаете, конечно, что если у вас появится искушение критиковать детей, то мы вам скажем: «Не надо!» Нет, не скажем. Но хотим только напомнить следующее. Прежде чем критиковать ребенка, вспомните один классический образец американской журнальной литературы – статью «Раскаяние отца». Эта небольшая статья была написана под влиянием глубокого искреннего чувства, и она неизменно находит отклик у своих читателей.
Как свидетельствует ее автор У. Ливингстон Ларид, она была перепечатана в сотнях газет и журналов всего мира. Тысячи человек читали ее с церковных кафедр и в школах. Иногда случается, что небольшие произведения обретают невероятный успех. Эта статья – одна из них.
Раскаяние отца
«Слушай, сынок, говорю это, когда ты спишь, положив свою лапку под щеку. Светлые кудряшки прилипли к твоему влажному лобику. Я прокрался в твою комнату один. Несколько минут тому назад, когда читал в библиотеке газету, на меня нахлынула волна жгучего раскаяния. С чувством вины и пришел я к твоей кроватке.
Вот о чем я думал, сыночек: я был на тебя сердит утром, выбранил тебя, когда ты собирался в школу, так как вместо того, чтобы умыться как положено, ты только провел полотенцем по своему лицу. Я дал тебе нагоняй за то, что ты не почистил свои ботинки, сердито закричал натебя, когда ты уронил что-то на пол.
За завтраком я тоже не оставлял тебя в покое. Ты пролил чай, жадно проглатывал пищу, клал локти на стол. Ты мазал слишком много масла на хлеб. Когда я уходил на работу, а ты, убегая к своим игрушкам, обернулся, помахал мне рукой и крикнул: “До свиданья, папа!”, я нахмурился и произнес в ответ: “Не сутулься!”
Затем после обеда все началось с начала. Подходя к дому, я заметил, что ты играешь в шарики, стоя на коленях. На твоих чулках были дырки. Я унизил тебя перед товарищами, отправив тебя домой. “Чулки дорого стоят, и если бы ты сам покупал их, то был бы осторожнее!” Услышать такое от отца!
Ты помнишь, как позже, когда я читал в библиотеке, ты боязливо вошел с настороженностью в глазах? Когда я взглянул поверх газеты,
раздраженный тем, что мне помешали читать, ты нерешительно остановился у дверей. “Что тебе надо?” – огрызнулся я.
Ты ничего не сказал, но одним прыжком бросился ко мне, обвил ручками мою шею и поцеловал меня, и твои ручки сжались с нежностью, переполнявшей твое сердце, – нежностью, которую не могла уничтожить даже моя черствость. И затем ты убежал вприпрыжку вверх по лестнице.
И вот, сынок, вскоре после этого газета выскользнула из моих рук, и ужасный, пронзительный страх овладел мной. Что сделала со
мной моя скверная привычка? Привычка всегда обвинять, постоянно делать замечания. Все это доставалось тебе от меня только за то, что ты – мальчик. И не потому, что я не люблю тебя, а потому, что я ожидал слишком многого от ребенка и мерил на свой собственный аршин – аршин своего возраста.
В твоем же характере так много хорошего, тонкого, верного. Твое маленькое сердце так велико, как рассвет над широкими холмами. Это проявилось в том порыве, с которым ты бросился ко мне и поцеловал перед сном. Теперь ничто другое не имеет значения, сын, я пришел к твоей постели в темноте и, пристыженный, встал перед ней на колени.
Это весьма слабое искупление вины. Знаю, что ты не понял бы всего этого, если бы я сказал это тебе, когда ты не спишь. Но завтра я буду настоящим отцом! Буду дружить с тобой, буду страдать, когда ты страдаешь, и смеяться, когда ты смеешься. Я прикушу свой язык, если с него сорвутся раздраженные слова. Я всегда буду повторять, как если бы это было ритуалом: “Он всего лишь мальчик, маленький мальчик!”
Боюсь, что я мысленно видел тебя взрослым. Но теперь, когда я вижу тебя здесь, усталым и свернувшимся в своей кроватке, вижу, что ты еще ребенок. Вчера еще мать носила тебя на руках, и твоя головка покоилась на ее плече. Я требовал слишком много, слишком много…»
* * *
Одно из самых чудесных откровений Библии повествует о том, что Бог – это наш Отец! Но какие мысли возникают у наших детей, когда
они слышат слово «отец»? Связывается ли оно у них с представлением о человеке, который им во всем помогает, обеспечивает их всем необходимым? Вызывает ли оно у них чувство тепла и нежности? Или совсем другие образы проходят перед глазами наших детей, когда они слышат это слово?
Библия показывает Бога нежным, прощающим Отцом, для Которого важна каждая сокровенная подробность вашей жизни. Это не
просто прекрасный, возвышенный образ – это действительно соответствует реальности.
И все-таки, наверное, все мы представляем себе Бога по-разному. Ведь каждый из нас бессознательно переносит те чувства и впечатления, которые вызывает у него его земной отец, на свое представление об Отце Небесном. Человеку, у которого отношения с отцом были хорошими, легче понять Бога, а тот ребенок, у которого эти отношения были плохими, вырастая, часто имеет искаженное представление о любви Небесного Отца к людям.
Видимо, совсем не случайно мы приходим в этот мир полностью зависимыми и беспомощными. Ведь именно через отношения в семье
Бог может показать Свою любовь к людям – и к родителям, и к детям. Только сами став родителями, мы по-настоящему начинаем понимать, что Бог хочет показать Свою любовь к нам в нежности и милосердии земных родителей к своим детям, в их родительских заботах и правильном воспитании.
А что, если этому идеалу не удалось осуществиться? Что, если ребенку по какой-либо причине не повезло с родителями? Сколько детей
чувствуют себя в своих семьях отверженными и ненужными! Таким детям очень нелегко будет понять Бога, увидеть, какой Он есть на самом деле.
Давайте оглянемся назад, на свое прошлое, и проверим, не чувствуем ли мы сами какой-то преграды между нами и Богом из-за того, что в детстве нам не хватало нежной и любящей отцовской заботы.
Сколько искалеченных поколений, спотыкаясь, проходят сквозь годы своей юности только для того, чтобы передать своим детям те же
удары, которые они сами получали в детстве. Так продолжается из поколения в поколение.
Сегодня Господь напоминает отцам: дорожите временем, среди всех забот и проблем находите время, посвященное детям, и, выражаясь языком бизнеса, мы советуем вам – вкладывайте свои средства и свое время в детей. Это – беспроигрышный вклад.
Мудрый Диоген сравнивал воспитание детей с гончарным делом. «Пока они маленькие, – говорил он, – я могу вылепить из них что угодно, но когда глину обожгут, уже не выправишь изъяна. Так и с детьми. Когда они вырастут, то останутся с тем, что в детстве приобрели». Но часто это бесценное для благоприятного влияния на детей время проходит, когда отцы в наименьшей степени доступны своим детям. Они усердно работают, делая карьеру, часто раздраженные и усталые, приносят домой переполненные
бумагами портфели и еще дома работают до полуночи, и в конце концов падают в постель в состоянии полного изнурения. Так день за днем в тысячах семей повторяется эта картина.
Однажды четырехлетний мальчик спросил другого малыша: «А где твой папа? Я никогда не видел его!» «О, он не живет здесь, – последовал ответ, – он только спит здесь!». В своем научном исследовании крупный специалист в области детского воспитания в
Америке совместно с коллективом исследователей изучил, сколько времени затрачивает отец, принадлежащий к среднему классу, на игры и воспитание своих детей. Сначала попросили группу отцов самим оценить количество времени, которое они проводят со своими годовалыми детьми ежедневно, и получили ответ, что в среднем это двенадцать – двадцать минут.
Чтобы проверить правдивость ответа, исследователи прикрепили микрофончики к одежде малышей с целью записать все высказывания родителей. Результат был шокирующим! Среднее количество времени, проведенного отцами с их маленькими детьми, составляло тридцать семь секунд в день! Их прямое общение ограничивалось 2,7 встречами в день, длящимися от десяти до пятнадцати секунд. Так, по-видимому, выглядит отцовство для миллионов детей сегодня.
А теперь давайте сравним тридцатисемисекундное общение между отцами и детьми с другой статистикой. В среднем дошкольники Америки смотрят телевизор 30 – 50 часов в неделю. Представьте себе, какую невероятную картину отображают эти два показателя! Во время своих первых лет жизни, когда ребенок так уязвим, так неопытен, он получает только тридцать семь секунд в день общения с отцом и тридцать и более часов в неделю коммерческого телевидения.
Теперь давайте спросим себя: откуда наши дети получают основные сведения о нравственных и духовных ценностях? Совершенно оче-
видно, что не от своих отцов. Кто-то метко заметил: «Мы не обучаем ценностям своих детей, ценности улавливаются ими». Это действительно так. Как редко мы усаживаем рядом с собою Сашу или Алену и рассказываем им о Боге и о других ценностях в жизни! Но Бог говорил об этом еще Аврааму: «Ибо Я избрал его для того, чтобы он заповедал сынам своим и дому своему после себя ходить путем Господним, творя правду и суд» (Быт. 18-19). В этом смысле отца не заменит никто.
Заканчивая эту беседу, я хочу, чтобы вы знали: у меня не было намерения вызвать в вас чувство вины и разочарования. Напротив, я хотел бы поощрить вас к достижению лучших результатов – быть настоящими отцами в полном смысле этого слова.
Христос сказал, что с Богом можно сделать даже невозможное. Может быть, вы уже многое упустили в жизни вашей семьи. Не отчаивайтесь, с Богом вы можете исправить даже невозможное. И ваше любящее присутствие в жизни детей будет благословением и сокровищницей блага для них и для вас самих.
